彼得為什麼認出了主耶穌是基督-格言
聖經上記載:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子是誰?』他們說:『有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裡的一位。』耶穌說:『你們說我是誰?』西門彼得回答說:『你是基督,是永生神的兒子。』耶穌對他說:『西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。』」(太16:13-19)每當我看見這幾節經文的時候就會想:同樣都是主耶穌的門徒,但當主耶穌問他們「我是誰」的時候,他們的回答卻不一樣,只有彼得說出了主耶穌就是基督,是永生神的兒子,認出主耶穌原有的實質和身分,因此彼得的回答是最準確的,也是主耶穌滿意的,主把天國的鑰匙交給彼得,因只有他對神有認識,那十二門徒同樣都跟隨主,為什麼當時只有彼得認出主耶穌是基督呢?
後來藉著讀聖經,與一些弟兄姊妹交通,以及帶著這些問題在禱告尋求中得著一些開啟,原來彼得能認出主耶穌就是基督絕不是偶然的,這跟他平時留心觀察耶穌的所作所行、所有所是有著密不可分的關係。在主耶穌作工期間,彼得與主耶穌同吃同住,他在現實生活當中注重觀察主耶穌的一舉一動、一言一行,並從這些細節上去用心體會主耶穌所流露出的神的性情,神的喜怒哀樂;尤其彼得特別注重主耶穌所說的話,常常在主耶穌的話裡面尋求真理摸神心意,他看到主耶穌所說的每一句話都是真理,都能帶給人真理生命的供應,是任何一個人說不出來的,並逐步從主耶穌的說話作工中認識神的性情,認識神的所有所是。彼得看到主耶穌外表雖然普通正常,沒有像人想像的外表高大、氣宇軒昂,出生在王宮貴族,但主耶穌所發表的卻是任何敗壞人類都不具備的真理,在主耶穌的身上完全帶有神的所有所是。他看到主耶穌的度量海闊天空,對人類的寬容憐憫無限無量,又卑微隱藏與罪人同坐席,主耶穌沒有狂妄,沒有自私,一切敗壞人類所有的敗壞性情在主耶穌身上絲毫都不存在,主耶穌所流露出來的全是聖潔公義和對人無私的愛,他的喜怒哀樂不是因著自己,而是因著他發表的真理給我們人類帶來了光明而喜樂,因著這個敗壞人類活在罪中被撒但苦害而哀愁,主耶穌所發表的真理都是一切正面事物的實際,而這樣的實質與所是只有神自己才具備。彼得正是藉著從與主耶穌接觸的點點滴滴當中認出了主耶穌是基督,是永生神的兒子。最終因著彼得對神的認識蒙了主的稱許,主把天國的鑰匙和牧養群羊的任務交給了他。
彼得對主耶穌認識的過程,讓我心裡既羨慕又嚮往。看到彼得的可貴之處,就是他不從外表來認識主耶穌,而是從主耶穌現實的說話作工中逐漸經歷、用心體會,追求認識神,認識神的實質、神的性情和所有所是,最終他認出了主耶穌就是道成肉身的基督。從彼得認識主耶穌這事中也給了我們一些啟發,信神要想對神有真實的認識就得注重神的話,因神的所有所是、神的性情、神的心意、神對人的要求等這些都是藉著神的話來讓我們認識的,也只有留心神的話我們才能一點點地達到認識神。我願意也像彼得一樣,在神的話中多多尋求真理摸神心意,經歷神的作工,認識神的性情,追求做一個對神有認識的人。
神的話説:「在他跟隨耶穌的期間,耶穌作事、說話、舉動、表情,他的一切生活,彼得都看在眼裡,記在心上。他深深地知道耶穌跟一般人並不一樣,雖然他的人性外殼特別正常,但他充滿了對人的愛,充滿了對人的憐憫,充滿了對人的寬容,他作的、說的都對人極有幫助,彼得從耶穌身上看到了他從未看到的東西,從耶穌身上得到了他從未有過的東西。」
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