31.7.19
30.7.19
「既當婊子又立牌坊」中共在韓導演示威鬧劇
「既當婊子又立牌坊」中共在韓導演示威鬧劇
中共自執政以來從沒停止過對宗教信仰的迫害,尤其是習近平上台以後,對宗教信仰特別是對基督教的打壓更是持續升級達到了高峰,不但肆無忌憚地鎮壓、抓捕、迫害家庭教會基督徒,就連官辦的三自教堂、十字架也被大量地強拆,大批的基督徒被抓捕、判刑坐監,有些甚至被活活打死,不計其數的基督徒為躲避中共的抓捕各處逃亡,有家難歸,還有許多基督徒被逼得走投無路,被迫逃亡到海外民主國家尋求庇護,但邪惡的中共對這些逃亡的基督徒又怎能善罷甘休呢!中共對這些民主國家不僅採取外交手段與經濟施壓,還培訓、安插了大量的特工在這些國家活動,監視基督徒,目的就是要想方設法地將逃亡到海外的基督徒引渡回國。就在2018年9月初,在韓國發生了一起針對基督徒難民的示威事件。一名韓國女子帶著十幾位已經逃亡到韓國居住的基督徒的中國家屬舉行了示威,聲稱這些在韓國尋求庇護的全能神教會基督徒是「假難民」,非要求韓國政府將他們遣返回中國,一時間鬧得沸沸揚揚。讓人感到不解的是,一個長年居住在韓國的韓國人,為什麼會帶著十幾名中國基督徒的家屬發起了這場示威呢?她根本就不認識這些基督徒的家屬,也不知道中共迫害基督徒的背景,她為什麼要組織這些中國基督徒家屬在韓國搞這場示威鬧劇呢?她為什麼聲稱逃亡到韓國的全能神教會基督徒是假難民,非要求韓國政府遣返他們呢?這實在是令人匪夷所思的事。這起示威事件的背後到底有什麼樣的隱情?在今天的節目中,我們邀請了兩位全能神教會基督徒,他們在中國的家屬也參與了這次示威,下面我們就這起示威事件進行探討。
記者鄭光明報道
29.7.19
28.7.19
敬拜讚美詩歌《萬物在神所製定的法則與規律中存活》
敬拜讚美詩歌《萬物在神所製定的法則與規律中存活》
1 幾千年過去了,人類依然享受著神所賜予的光與空氣,人類依然喘息著神親口呼出的氣息,人類依然享受著神所創造的花鳥魚虫、享受著神所供應的神所供應的萬物;晝與夜依然在不停止地更替;四季也如常地交換著;天上飛翔的大雁今冬離去,明春依然會歸來;水里的魚兒從來都不曾離開江河湖泊——牠們的家。
2 地上的知了在夏日里盡情地唱著牠們自己的歌謠;草叢裡的蛐蛐兒在秋日里伴隨著秋風輕聲吟唱;大雁成群結隊,而蒼鷹形單影只;獅群以狩獵為生;麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中各種生靈去了又來,來了又走,在瞬息間千變萬化,而不變的是牠們各自的本能與牠們的生存法則,牠們在神的供應與滋養之下存活,沒有人能改變牠們的本能,也沒有人能破壞牠們的生存法則,沒有人能破壞牠們的生存法則。
27.7.19
26.7.19
25.7.19
我不是有錢人但我是有福之人
我不是有錢人但我是有福之人
菲律賓 Bong
我想成為有錢人
「校長,您就給孩子一次機會,讓他參加考試吧!」母親眼神中帶著祈求,聲音有些發顫地對校長說。
校長板著臉說:「不行,學校有規定,只有支付考試費才有資格參加考試!」
母親面露難色,懇求說:「校長,我知道這事也挺難為你們的,可我家孩子多,日子過得緊巴,實在拿不出考試費。要不這樣,我先給學校打個借條,你讓孩子參加考試,我儘快想法還錢……」
校長看著母親,思忖片刻,有些無奈地說道:「那好吧!」
……
……
我永遠也忘不了上高中時,因為家裡交不起考試費,母親去求校長並為此打欠條的事。我當時非常憤慨,在這個金錢至上的社會,沒錢就辦不成事,同時也暗立心志:長大後一定要努力掙錢,成為有錢人,改變自己的命運!
23.7.19
22.7.19
他們要來了!中共再次脅迫誘騙全能神教會難民親屬赴韓上演假示威
中共再次騷擾韓國全能神教會難民在中國的家人,威脅利誘他們在7月22至24日到韓國「尋親」,企圖將這些難民帶回國——投入監獄。
2018年9月假示威期間的吳明玉(彼得·左依爾〔Peter Zoehrer〕) |
全能神教會:在中國境內和海外都受迫害
全能神教會是中國最大的基督教新興宗教團體,由於發展迅速,自1995年以來就被中共列入「邪教」名單殘酷鎮壓。該教會信徒一直以來都受到迫害,常常遭到抓捕和酷刑折磨。近期發布的美國國際宗教自由委員會2019年報告指出,2018年,中國政府騷擾、逮捕了數千名全能神教會的信徒,「這一年中被關押的許多人——全能神教會估計有數千人——遭受酷刑和其他虐待,有些情況下導致在關押期間死亡或無故失蹤。」另外,美國國務院於2019年發布的2018年度《國際宗教自由報告》指出,「全能神教會報告稱,2018年該教會至少11,111名成員被中共當局抓捕」,超過了同期被捕人數為9000人的法輪功,成為中共打擊的首要目標。報告還指出,「全能神教會稱,2018年當局對525名全能神教會成員施行『酷刑、強制洗腦』。該教會還稱,警察在拘留設施中對一些女性基督徒施以『酷刑和虐待』,導致她們流產。」
20.7.19
嫉妒人傷人害己
嫉妒人傷人害己
李 智
「中國古代有個故事:『既生瑜,何生亮!』那個嫉妒人的周瑜怎麼樣?把自己折磨死了,三十六歲早逝。嫉妒人爛骨頭,嫉妒人死得快,嫉妒人短壽啊!心胸狹窄,嫉妒人有沒有好處?一點好處都沒有,小氣、狹窄、惡毒,讓人看笑話,他不配活著。」(摘自《講道交通(十)·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己 二〉的講道交通 三》)每當看到這段講道交通,李智的心都會被觸動:周瑜因嫉妒、仇恨諸葛亮的才幹,變得心胸狹窄、惡毒,最終英年早逝,嫉妒人傷人害己,真是一點好處都沒有啊!而李智在與人配搭盡本分中也是受嫉妒心的支配變得惡毒,沒有人性,最終失去神的帶領落在了黑暗中,活得痛苦不堪。是全能神話語的審判揭示、責打管教使他的良心有了知覺,對撒但敗壞性情的苦害有了點認識,生命性情有了些變化,與人相處能夠學人之優補己之拙,有了點真正人的樣式。
19.7.19
18.7.19
17.7.19
一部電影讓我明白了神名的奧祕
一部電影讓我明白了神名的奧祕
印度 Kom
編者按:許多基督徒認為神的名是永恆不變的,唯有靠著耶穌的名才能得救,因為聖經上記載:「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)但神的名真的是永恆不變的嗎?Kom弟兄從一部電影中明白了「永恆不變」的真意以及神名的奧祕,迎接到了主耶穌的再來。請看他的經歷……
16.7.19
如何教養叛逆的孩子,我有辦法了
如何教養叛逆的孩子,我有辦法了
堅 信
小編的話:「你越管,孩子越不聽話。」很多媽媽都有這樣的同感。似乎媽媽和孩子之間永遠想不到一塊。因著孩子小,吃喝拉撒睡都需要媽媽親力親為,媽媽就像一個保姆,又像一個居家警察,一邊監督,一邊還要不停地收拾,就這樣消耗著時間和耐心。而孩子似乎跟沒聽見似的,不斷地跟媽媽擰勁,管孩子成了媽媽最頭疼的事。很多媽媽甚至報了親子班,想尋求如何改善和孩子之間的關係,但收效甚微。在這裡,我們看看堅信是如何達到與她擰勁兒子和睦相處的,希望能給有這方面煩惱的媽媽帶來幫助。
15.7.19
房產引發的「信任」危機 誰來挽救
房產引發的「信任」危機 誰來挽救
李 悅
我是家裡的獨生女,家庭條件優越,從小在父母的寵愛下長大。結婚後,我與丈夫一直住在我父母家,丈夫負責一家人的生活起居,我在外上班掙錢,平時丈夫、孩子都聽我的,家庭也特別和睦。父母去世後,工資、房產全留給了我,家裡的財政大權自然也由我說了算,這讓我心裡特別踏實,在丈夫、孩子面前我更是說一不二。記得有段時間,我打麻將短短一個禮拜就輸了兩萬多元,家人都勸我不要再打了,我蠻橫地對他們說:「錢是我掙的,自然由我說了算,我想幹什麼就幹什麼,你們管不著!」家人聽後也不再說什麼了。我心想:「看來不管到什麼時候,這錢還是得攥在自己手裡,要不然我哪有這麼自由,想玩就玩呢!」
13.7.19
11.7.19
信仰逼迫:到底誰使她的家雞犬不寧
信仰逼迫:到底誰使她的家雞犬不寧
真 心
「你告訴我,你信的是不是全能神?」丈夫一進家門就質問王麗。
王麗很納悶,丈夫今天怎麼一反常態突然問她這個問題?王麗愣了一下回答道:「是呀,怎麼了?」
「哼!怎麼了?今天鎮上通知我們去開會,就是專門針對怎麼抓捕信全能神的人!鎮長說信全能神的人只聽全能神的話,不聽共產黨的話,是與政府作對,是國家重點打擊、抓捕的對象,你以後不要再信全能神了!」
10.7.19
末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》(下集)
末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》(下集)
在肉身作的工作最有意義,這是根據工作而言的,最終結束工作的是道成肉身的神,並不是靈。有些人還認為神說不定什麼時候來在地上向人顯現,親自審判全人類,一個一個過關,誰也別想落下,有這種想法的人是對這步道成肉身的工作沒有認識的人。神審判人不是一個一個地審判,不是一個一個地過關,這樣作並不叫審判工作。所有人類的敗壞不都一樣嗎?人的實質不都一樣嗎?審判的是人類敗壞的實質,是撒但敗壞人的實質,是審判人的所有罪孽,並不是審判人身上小來小去的毛病。審判的工作是有代表性的,不是專為某一個人而作的工作,而是藉著審判一部分人來代表審判全人類的工作。肉身作的工作是藉著在一部分人身上的親自作工來代表全人類的工作,之後再逐步擴展。審判工作也是如此,不是審判某一類人或某一部分人,而是審判全人類的不義,例如人抵擋神、不敬畏神、攪擾神的工作等等。審判的是人類抵擋神的實質,這個審判的工作就是末世的征服工作。人所看見的道成肉身的神的作工、說話,就是以往人觀念中的末世白色大寶座前的審判的工作,現在道成肉身的神所作的工作也正是白色大寶座前的審判。今天道成肉身的神,就是末世審判全人類的神,這個肉身與肉身的作工、說話、所有性情是他的全部。雖然肉身作的工作範圍是有限的,不是直接涉及全宇的,但就審判工作的實質則都是直接審判全人類的,並不單單為了中國,也不僅僅是為了幾個人而展開審判的工作。在肉身的神作工期間,雖然作工範圍不能涉及全宇,但他作的是代表全宇的工作,而且在他將他肉身作工範圍的工作結束以後,他就立即將此工作擴展全宇各地,就如耶穌復活升天以後福音擴展全宇各地一樣。不管是靈的作工還是肉身的作工都是作在有限的範圍中卻代表全宇。末世的工作是以的身分出現來作工作的,那肉身中的神就是白色大寶座前審判人的神,不管他是靈還是肉身,總之作審判工作的那就是末世要審判人類的神,這是根據他的作工而定的,並不是根據外貌或其他幾方面確定的。儘管人對這一說法存有觀念,但道成肉身的神審判、征服全人類這一事實是誰也否認不了的,不管人如何評價,事實總歸是事實,誰也不能說「工作是神作的,但肉身不是神」,這是錯謬的說法,因為這工作是非肉身的神以外的人能作到的。既然工作已經作完,在這工作以後就不會再出現第二次神審判人的工作了,第二次道成肉身已將整個經營的工作全部收尾,不會再有第四步作工了。因為審判的是被敗壞的人,是屬肉體的人,並不是直接審判撒但的靈,所以審判的工作不是在靈界進行,而是在人中間進行。對於審判人肉體敗壞的工作,只有肉身中的神最適合作,只有肉身中的神最有資格作,若是神的靈直接審判那就不能面面俱到,而且人也難以接受,因為靈不能與人面對面,就這一點就不能達到立竿見影的果效了,更不能讓人更透亮地看見神的不可觸犯的性情。只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但,同樣是有正常人性的人,在肉身中的神能直接審判人的不義,這是他本來就聖潔的標誌,也是他與眾不同的標誌,只有神能有資格、有條件審判人,因為他有真理,他有公義,所以他能審判人,沒真理、沒公義的人是不配審判別人的。若是神的靈作這個工作那就不是戰勝撒但了,靈本來就比肉體凡胎高大,神的靈本來就是聖潔的,他本來就是勝過肉體的,靈直接作這個工作並不能審判人的全部悖逆,也不能顯明人的一切不義,因為審判工作也是藉著人對神的觀念而作的,而人對靈本來就沒有觀念,所以靈不能更好地顯明人的不義,更不能透徹地揭示人的不義。道成肉身的神是不認識他的所有人的仇敵,藉著審判人對他的觀念與抵擋就將人類的悖逆都揭示出來了,肉身作的工作比靈作的工作達到的果效更明顯。所以,審判全人類的不是靈直接作而是道成肉身的神來作工。肉身中的神是人可以看得見、摸得著的,在肉身中的神能將人徹底征服。人對肉身中的神由抵擋到順服,由逼迫到接受,由觀念到認識,由棄絕到愛,這就是道成肉身的神的作工果效。人都是藉著接受他的審判才得以被拯救的,都是藉著他口中的話才逐步認識他的,都是在抵擋的過程中被他征服的,也都是在接受他刑罰的過程中而得著他的生命供應的,這一切的工作都是在肉身中的神作的工作,並不是神以靈的身分作的工作。神道成肉身所作的工作這是最大的工作,是最深奧的工作,三步作工的關鍵就在乎這兩步道成肉身的工作。道成肉身作工攔阻太大,因為人敗壞至深,尤其末世在這些人身上作的工作更是相當困難,外界環境的惡劣,各種人的素質又相當差,但到工作終止時還是達到了應有的果效,而且一點不差,這是肉身作工的果效,這個果效比靈作工更有說服力。三步作工的終止是在肉身中結束的,而且必須是道成肉身的神來結束。最重要、最關鍵的工作都是在肉身作,而且拯救人又務必得肉身來親自作,儘管人類都感覺肉身中的神似乎與人無關,但事實上就這個肉身關乎到了全人類的命運,關乎到全人類的生存。
9.7.19
8.7.19
7.7.19
6.7.19
因為有神 她的婚姻不再有危機
因為有神 她的婚姻不再有危機
悠 悠
編者的話:夫妻之間,信任為先。信任是婚姻的基石,如果失去信任,婚姻注定要失敗。但在當今婚外戀氾濫、小三橫行的時代,外界的誘惑防不勝防,夫妻之間常常因缺少信任活在猜疑中,致使婚姻陷入危機。究竟如何解決這一問題呢?下文悠悠將為你講述她的經歷。
5.7.19
這樣的白色大寶座的審判太好了
這樣的白色大寶座的審判太好了
印度尼西亞 Witri
編者的話:說到啟示錄預言的末世白色大寶座的審判,許多弟兄姊妹都在幻想著末世主來會坐在一個白色大寶座上,根據人的所做所行來定人上天堂還是下地獄。可事實真是這樣應驗的嗎?Witri經過一番考察,對白色大寶座的審判有了新的解讀。
4.7.19
3.7.19
2.7.19
神的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》頌讚神的救恩浩大【舞台版朗誦】
神的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》頌讚神的救恩浩大【舞台版朗誦】
神的經營就是這樣:把一個根本就不知道什麼是神、什麼是造物主、如何敬拜神、為什麼要順服神這樣一個人類交由撒但,任由撒但敗壞,然後神再一步一步將人類從撒但手裡奪回來,直到人類能完全敬拜神、棄絕撒但。這就是神的經營。這聽起來似乎像神話故事,又似乎很令人不解。人感覺像神話故事,那是因為人並不知道這幾千年來發生了多少事情在人身上,更不知道發生了多少故事在這個宇宙蒼穹之間,更因為人的肉眼凡胎根本看不到在這個物質世界的背後那個更奇妙、更可怕的世界。人感到不解,那是因為人根本不了解神拯救人類的意義與神經營工作的意義,也不了解神到底要的是什麼樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎?不是!神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕它,來到神的面前接受神的審判、刑罰,知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類的工作的意義。在這次經營工作中,人類是撒但敗壞的對象,人類同時又是神拯救的對象,也是神與撒但爭奪的產物。神在作著工作的同時,一步一步地將人從撒但的手中奪回來,所以,人便離神越來越近……
1.7.19
末世基督的發表《獨一無二的神自己 七》第四部分 神是万物生命的源头(一)
末世基督的發表《獨一無二的神自己 七》第四部分 神是万物生命的源头(一)
我們講這些的目的是什麼?是不是讓人研究神創造萬有的規律呢?是不是讓人去對天文地理感興趣呢?(不是。)那是什麼?是讓人認識神的作為,在神的作為當中,人能肯定、能確認神是萬物生命的源頭。你如果能認識到這一點,那在你的心裡你就真正能夠確定神在你心中的地位,也能確定神是創造天地萬物的獨一無二的神自己了。那認識這些萬物的規律與神的作為對你認識神有沒有作用?(有。)這個作用有多大呢?首先,當你認識到神這樣的作為的時候,你還能不能對天文地理感興趣呢?你還能不能帶著疑惑的心理來懷疑神創造萬有呢?能不能帶著研究的心理去懷疑神創造萬有呢?(不能。)當你確定神創造了萬有,而且你能認識到神創造萬有的一些規律之後,在你心裡你會不會確確實實地相信神在供應著萬有?(相信。)這個「供應」是在某種意義上來說,還是在一種特定的環境下說的呢?神供應萬有是在一個很廣泛的意義與範圍裡說的,神不僅僅是供應人的日常飲食,而是供應了所有人類所需要的,包括人看得見的、人看不見的萬有,神支撐著、管理著、主宰著人類所需的這個生存環境。就是說,在什麼季節人類需要什麼樣的環境神給預備了,什麼樣的空氣、溫度是適合人類生存的神也管理著,這一切的規律不是來自於自然,也不是來自於偶然,而是來自於神的主宰、神的作為,就是這一切的規律、萬物的生存的源頭是神自己,不管你相不相信,不管你能不能看得見,也不管你能不能理解得到,這個事實是確定無疑的。
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